Блаженная Матрона Московская — святая Русской православной церкви. Очень много слышала я про нее. От знакомых, друзей, и просто неизвестных мне людей. Впервые я ездила к ней на Даниловское кладбище, где она была похоронена…
Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1885г. в с. Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского р-на) Тульской губернии. Родители ее – Дмитрий и Наталия, крестьяне – честно трудились, жили бедно. В семье у них было 4 детей: два брата и две сестры. Родители были уже не молоды, да и при той нужде, в которой они жили, то четвертый ребенок становился лишним. Поэтому мать решила избавиться от ребенка сразу после рождения, отдав ее в приют. Но вскоре ей приснился вещий сон: еще не родившаяся дочь явилась ей в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Наталия приняла сон за знамение и отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой. При крещении девочку назвали Матроной. О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник опустил дитя в купель, все увидели над нею столб благоухающего легкого дыма. Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз, но Господь дал ей духовное зрение.
С 7-8 лет у девочки открылся дар предсказания и исцеления больных. К ней ехали люди со своими бедами и горестями, и она читала над ними молитвы и очень многих исцеляла. На семнадцатом году жизни Матрона лишилась возможности ходить, у нее отнялись ноги. До конца своих дней она была «сидячей». Похоронили Святую Матрону на Даниловском кладбище.
Молятся блаженной в самых разнообразных нуждах – об исцелении и просто сохранении здоровья, о счастливом замужестве и крепкой семье, просят помощи при поиске работы, решении проблем на работе. Ведь неспроста в народе зачастую называют эту удивительную святую не иначе как «Матронушка», и едут в Покровский женский монастырь, где покоятся святые мощи Матроны Московской верующие из разных мест.
Говорят, сама Матрона велела приходить к ней с цветами, которые она очень любила.
На выходе из храма сидели служительницы, они раздавали тем, кто только что отошел от мощей Матроны цветы. Лепестки розы можно заваривать и пить, а веточки цветов засушить и прикладывать к больному месту. По дороге назад мы делились своими светлыми впечатлениями, получив от пребывания в этом святом месте такой заряд энергии, что просто не передать словами!
Посетив покровский монастырь мы поехали в Новоспасский монастырь.
Новоспасский монастырь.
Монастырь во имя Всемилостивого Спаса был основан св. блгв. князем Даниилом Московским в XIII в. у Серпуховской заставы, где ныне расположен Данилов монастырь. Сыном св. Даниила Иоанном Калитой перенесен на Боровицкий холм в Кремль, а после начала каменного строительства в Кремле при Иоанне III переведен на нынешнее место — Крутицкий холм и стал в народе называться Спасом на Новом или Новоспасским. На прежнем месте, в Кремле, остался Спасо-Преображенский собор, который в течение многих веков был известен как дворцовый храм «Спас на Бору».
Монастырь был закрыт в 1918 г. одним из первых в Москве. Обширный некрополь был уничтожен. В его стенах был размещен исправительно-трудовой лагерь, в усыпальнице Романовых устроили женскую тюрьму. Храмы были закрыты и обращены в тюремные бараки и склады. Одна из главных святынь обители 
— икона Божией Матери «Всецарица», список с чудотворного образа, находящегося в Ватопедском монастыре на св.горе Афон. Написана на Афоне, освящена у чудотворного образа и принесена в дар монастырю в июле 1997 г. Спасо-Преображенский собор (1645-1647 гг.) и храм преподобного Романа Сладкопевца с усыпальницей бояр Романовых.
Храм преподобного Романа Сладкопевца устроен в 1900-1902 гг., в исторической усыпальнице рода бояр Романовых в подклете Спасо-Преображенского собора. В Спасо-Преображенском соборе Новоспасского монастыря расположено крыльцо, украшенное многочисленными изразцами, увенчанное крестом, а над крыльцом — мозаичная копия чудотворной иконы Спаса Нерукотворного. Лестница вниз ведёт в усыпальницу бояр Романовых, которая устроена царём Михаилом Фёдоровичем в подклете Спасо-Преображенского собора Новоспасского монастыря над гробницами его предков. Помимо Романовых и их родственников, в усыпальнице погребены представители древних российских фамилий – Черкасские, Васильцевы, Дашковы, Голицыны, Куракины, Новосильцовы, а также иерархи Русской Православной Церкви и настоятели монастыря. Часовня в память 300-летия Дома Романовых в Новоспасском монастыре (1913 г.). Колокольня с церковью Сергия Радонежского (1787 г. Высота колокольни до главы 80,41 метра.По высоте она немного уступает колокольне Ивана Великого в Кремле, высота которой 81 метр.
Послушав интересную экскурсию, которая оставила неизгладимое впечатление мы отправились на Калитниковское кладбище.
Калитниковское кладбище
Название местности Калитники известно с древности и связывается с именем великого князя Ивана Калиты, он эту местность якобы пожаловал Крутицкому подворью.
В 1770-72 гг., в Москве разразилась эпидемия чумы, люди умирали тысячами. Власти запретили хоронить их в пределах города, и были устроены несколько кладбищ за границей Москвы . Калитниковское возникло в 1771-м. В 1780 г. на кладбище был сооружен деревянный храм во имя Боголюбской иконы Божией Матери (сейчас на его месте памятный знак). Каменный храм был построен в 1834-1836 гг. (арх. Н. И. Козловский), колокольня — позже. В советское время храм не закрывался, но был захвачен обновленцами.
В 1921-23 гг, надеясь разложить Русскую Церковь изнутри, коммунистическое руководство поддержало группу священников, которые выступили в защиту советской власти призвали к «обновлению церкви». Они выступали против законно избранного патриарха Тихона,требовали ликвидации патриаршества. В 1923 г. обновленцы даже создали свой синод. Советская власть постепенно изменяла свое отношение к обновленцам, и в 1937-38 гг. большинство их лидеров были расстреляны. Движение прекратило существование в 1946 г. А Калитниковский храм был возвращен Московской патриархии в 1944 г.
В 1930-х г. на Калитниковском кладбище были захоронены тела тысяч жертв политического террора, в 1941-45 – погибшие на фронтах Великой Отечественной войны. На месте их захоронения, недалеко от входа, установлен памятный знак.
Могила схимонахини Ольги Ложкиной находится с южной стороны храма, где придел Александра Невского. Большой черный каменный крест и меньший, из светлого дерева, жестяной подсвечник – вот приметы.
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость», в честь которой освящен храм, находится в киоте перед центральным иконостасом, с правой стороны. Ей молятся о помощи в болезнях, душевных скорбях.
Два придела освящены в честь святителя Николая и святого благоверного князя Александра Невского.
Посещая эти святые места появляется желание вновь и вновь возвращаться в эти Богом данные святые места.